Молоді чоловіки: ризик, насильство та честь

Чому молоді чоловіки схильні до ризикованої поведінки і насильства?

У всьому світі молоді чоловіки схильні до ризикованих занять, особливо ті, хто має вагу в очах ровесників і старших; вони ж найбільшою мірою схильні до насильства і вбивства один одного. Передумови цих рис помітні в тваринному світі. Чоловічим особам (як і чоловікам) в середньому властива менш тривала життя, ніж жінкам, що прямо або побічно обумовлено фактом їх конкуренції. Чим значніше відмінності чоловічих особин різних видів за їх репродуктивної здатності, тим більше вони розрізняються за ступенем готовності ризикувати життям в боротьбі за самку або ресурси, необхідні для виведення потомства.

Більшість з нас живуть в суспільстві, де поважають закон і визнають особисті моральні обмеження. У співтовариствах, в яких ці ознаки відсутні, а люди володіють майном (наприклад, вівцями або великою рогатою худобою), яке може бути вкрадено, чоловіка можуть багато чого придбати і багато чого втратити. У подібних суспільствах репутація чоловіка, здатного постояти за себе, вкрай важлива. Дослідження поведінки і установок чоловіків, що походять з подібних племен, показують, що вони залишаються вірними подібним культурним нормам честі і сьогодні. Коен використовував історичні записи для аналізу рішень судів Півдня США щодо вбивств, викликаних необхідністю зашиті честі. Коен і Нісбетт досліджували сучасні установки жителів Півдня за допомогою опитувальних методів. Вони також провели лабораторні експерименти за участю студентів Півночі і Півдня. В експериментах підставні особи ображали випробовуваних; при цьому реєструвалися варіанти їх відповідей на образи. Реакції південців відрізнялися від реакцій сіверян і випробуваних контрольної групи (яких не ображали): вони, як правило, не давали дорогу при наближенні чоловіка значного виду; в ситуаціях сексуальної ревнощів були схильні до насильства; вони також вважали, що їх засуджують несправедливо, коли вони вели себе «по-чоловічому», якщо інший чоловік бачив, як їх образили.

Культ честі заснований на принципі відплати за найменше образа. Оточуючих як би повідомляється, що плата за можливі образи в майбутньому буде вкрай висока. Відплата, або «око за око», - це один з основоположних принципів соціальної поведінки в багатьох ситуаціях. Комп'ютерне моделювання стратегій агресії показує, що не можна залишатися битим. І не дивно, що неможливість такого становища виявляється знову і знову в чоловічих субкультурах, в яких немає третейського суду. Необхідно відзначити, що останнє пояснення має більш загальний характер у порівнянні з висновками Нісбетт і Коена, оскільки воно відноситься до установок, історично сформованим внаслідок способу життя спільноти (племінного). Тому виявлені розходження в схильності до насильства жителів півдня і сіверян Сполучених Штатів не можна пояснити якимись альтернативними міркуваннями на зразок юридичного визнання рабства, загальній схильності до насильства або жаркого клімату.