Соціальні зміни, їх форми

У суспільстві безперервно відбуваються різні соціальні процеси, які можуть призводити до виникнення нових елементів і зникнення раніше існуючих елементів і відносин між ними. В цьому випадку ми говоримо, що система піддається зміні. Проблеми соціальних змін знаходилися в центрі уваги вчених з моменту виникнення соціології як самостійної науки.

В процесі розвитку соціуму проглядаються дві основні моделі поведінки суспільних систем, дві основні форми соціальних змін - еволюція і революція.

Представники еволюційної соціології (О. Конт, Г. Спенсер та ін) намагалися довести єдність законів розвитку в фізичному і соціальному світах. Спенсер, подібно біологам, розрізняються «вищі» і «нижчі» за рівнем організації організми, представляє еволюцію як внутрішньо спрямований процес появи все більш складних соціальних форм.

Основні джерела розвитку соціальних процесів - це протиріччя і способи їх вирішення. При цьому виділяються протиріччя антагоністичні і неантагоністичні, внутрішні і зовнішні, які вирішуються мирно і засобами насильства, збройної боротьби.

Соціальна революція - спосіб переходу до нової якості, при якому соціальна система виявляється у вкрай нерівноважному стані. Які з відхилень від звичного розвитку стануть поштовхом, що визначає новий вигляд системи, в умовах ломки структури суспільства передбачити важко. Розвиток виявляється перериваним, часто визначається випадковими факторами. Соціальна революція - це вища точка соціального конфлікту. У революційні епохи темпи розвитку прискорюються, в активну соціальну діяльність втягуються найширші маси народу. Разом з тим порушення «рівноваги», «балансу» соціальних сил, дестабілізація системи ввергають суспільство в атмосферу безладу, насильства, чреваті трагічними наслідками. Руйнівні дії збільшують хаос, ентропію.

Якщо уявити на схемі модель суспільства, то можна виділити ядро (базову систему духовних, етичних та естетичних цінностей), центральну область (сферу економіки, науки, техніки) і зовнішню оболонку (політичну і юридичну сфери).

Розвиток суспільної системи може йти ззовні, коли політична сфера провокує культурні мутації. Зазвичай ініціатива виходить від інших цивілізацій. Можливий і інший шлях: через природні зміни власної культури до змін в економіці і відповідному політико-юридичному оформленню. Перший шлях - революційний, шлях агресії проти чужої культури. Другий - еволюційний шлях поступального переходу від нижчої ступені до вищої, шлях традиційний і гуманний.

Важливим є питання про спрямованість соціальних змін та про чинники, що обумовлюють їх.

Візьмемо сучасне суспільство. Кінець XX ст. підвів людини до таких рубежів, за якими починається зовсім новий етап його історії. Це - вік технічних звершень, людина вперше, подолавши силу земного тяжіння, вирвався в космос, засоби транспорту і зв'язку скоротили час і відстані. Людство перетворюється в єдиний організм, в ньому виникають деякі загальні стандарти поведінки, державного устрою, без яких важко організувати необхідну взаємодію всередині виникає планетарної спільності.

У той же час наше століття обрушив на людство небачені раніше війни і катастрофи. Могутність цивілізації зробилося загрозою для життя її творців, і проблема збереження життя на Землі стала реальністю. Відповідь на питання про спрямованість соціальних змін та про чинники, що обумовлюють їх, як бачимо, далеко не однозначний.

Уявлення про те, що зміни в світі відбуваються в напрямку від нижчого до вищого, від менш досконалого до більш досконалого, що виникло в глибокій старовині, протистояло концепціям регресу (низхідна лінія розвитку від стародавнього «золотого» віку - Гесіод, Сенека), а також теоріям циклічного круговороту, що повторює одні й ті ж стадії (Платон, Арістотель).