Система освіти: її структура та функції

Розглядаючи гуманістичну функцію, слід сказати про те, що це поняття наповнюється новим змістом. Гуманізм в його класичному, антропоцентриського розумінні в сучасних умовах обмежений і недостатній, не відповідає вимогам концепції сталого розвитку, виживання людства. Сьогодні людина розглядається як відкрита система з позицій провідної ідеї кінця другого тисячоліття - ідеї коеволюції. Людина не центр Всесвіту, але частка Соціуму, Природи, Космосу. Тому правомірно говорити про неогуманізм.

Якщо звернутися до різних ланок системи освіти, то з найбільшою повнотою неогуманістіческая функція покликана реалізовуватися в системі дошкільного виховання і в загальноосвітній школі, причому найбільшою мірою в молодших класах. Саме тут закладаються основи інтелектуального, морального, фізичного потенціалу особистості. Як показують останні дослідження психологів і генетиків, інтелект людини на 90% сформований вже до 9-річного віку. Але тут ми стикаємося з явищем «перевернутої піраміди». Як раз ці ланки в самій системі освіти розглядаються як неосновні, а на перший план (по значущості, фінансування і т. д.) виходять професійне, середню та вищу освіту. У результаті соціальні втрати суспільства великі й непоправні. Для вирішення проблеми необхідні: подолання предметоцентрістского підходу в освіті, передусім в загальноосвітній школі; гуманітаризація і гуманізація освіти, що включають поряд зі зміною змісту освіти і зміна відносин у системі вчитель - учень (від об'єктних до суб'єктів-тно-об'єктним).

Освіта пов'язано з трудовою сферою, і тут можна виділити професійно-економічну функцію. Людина є не тільки самоціллю, а й умовою розвитку суспільства, виступаючи в якості головної продуктивної сили. І чим більш високого рівня досягає суспільство, тим більші вимоги пред'являє воно до якості трудових ресурсів, до працівника.

Через систему освіти ведеться підготовка кваліфікованих кадрів робітників і фахівців. В таких ланках, як професійно-технічну освіту, середні спеціальні і вищі навчальні заклади, система перепідготовки кадрів, професійно-економічна функція виявляється провідною.

В системі педагогічної освіти відбувається інтегрування названої функції з іншими. Система дошкільного виховання та загальноосвітня школа не готують до якоїсь конкретної професії, тут формується особистість. Стосовно до професійно-економічної функції задача школи не просто передача знань, оскільки в сучасних умовах відбувається їх швидке моральне старіння, а виділення в сумі знань і навичок того головного, універсального, базового, що буде необхідно завжди і в будь-якій професії. Відома формула «навчити вмінню вчитися» на практиці нерідко абстрагується і «зависає», не будучи підкріпленою механізмом реалізації, технологією. Найбільш відпрацьованим методом є проблемне навчання, що сприяє розвитку творчого мислення. Але дуже важлива роль належить виробленню навичок інформаційної та дослідницької діяльності, чому школа сьогодні приділяє недостатню увагу. Універсальні знання та навички формують здатність включатися в новий професійний світ, вчитися і перенавчатися. Система освіти повинна готувати людей, здатних до безперервного вдосконалення.

Система дошкільного виховання та загальноосвітня школа формують загальну культуру особистості, що є умовою будь-якої професійної підготовки в майбутньому.

«Вихід» на соціальну структуру суспільства система освіти реалізує через соціально-дифференцирующую функцію, Освіта виступає фактором відтворення соціально-професійної структури суспільства. Крім того, воно є каналом соціальних переміщень і соціальної мобільності. Чим більш демократичним і відкритим є суспільство, тим в більшій мірі освіта «працює» як ефективний соціальний ліфт. Воно дозволяє людині з нижчих страт в ієрархічній структурі суспільства досягти високого соціального статусу.

Справедливості заради треба сказати, що в радянському суспільстві, яке не можна було назвати відкритим і демократичним в класичному розумінні цього слова, принцип ега-літарності давав позитивні результати. Егалітарність в сенсі рівного доступу до освіти для представників усіх верств населення (при наявних відступах і винятки) дозволила нашій країні стати однією з найосвіченіших у світі. За даними ЮНЕСКО, за рівнем інтелектуальної підготовленості випускників середніх шкіл ми в 50-ті роки займали 2-3 місце в світі (в даний час - далі, ніж п'ятдесяти). Принцип егалітарності повинен поєднуватися з принципом елітарності, в тому його розумінні, щоб створити умови для підтримки та розкриття здібностей і талантів. Важливо не допускати, щоб «загинув Моцарт».

Освіта виконує і соціально-політичну функцію, формуючи громадянина. Ця проблема особливо актуальна для сучасної Росії. Повага до історії своєї країни, до Закону, правопорядку, вміння слухати і поважати чуже, інша думка, вести діалог, вирішувати конфлікти цивілізованими методами - всі ці якості повинні закладатися з ранніх років. На жаль, в останні роки таке невід'ємне якість громадянина, як патріотизм стало вживатися з якимось негативним відтінком, або замовчуватися. У зв'язку з цим наведемо слова американського соціолога: «Американські школярі заучують напам'ять клятву вірності, ще не розуміючи, що означають ці поняття - клятва і вірність. Цінність патріотизму навіюється їм до того, як у них з'явиться випадок піддати її сумніву. У школі дітей також вчать цінувати наполеглива праця, приватну власність, сім'ю, демократію, закони і правопорядок. Таким чином школи створюють розсудливих громадян, готових і охочих підтримувати цінності суспільства, в яке вони вступають».

Необхідно назвати і таку функцію освіти, як підготовка до сімейного життя. Система освіти довгі роки взагалі нею не займалася. Потім в якійсь мірі це здійснювалося через систему трудового навчання. Пізніше був включений в шкільну програму спеціальний курс «Етика і психологія сімейного життя». Однак не будучи підготовленим, не забезпеченим кваліфікованими фахівцями курс не виконав призначеної ролі, десь навіть дискредитував саму ідею. В цьому відношенні і сьогодні система освіти в пошуку.

Різні ланки системи освіти в різній мірі, в залежності від їх безпосередньої мети реалізують соціальні функції. Але, мабуть, в найбільш повному, інтегративному варіанті вони проходять через діяльність учителя. І тому вчитель визначає майбутнє суспільства.